Zur goldenen Birne Αυτό είναι το κτίριο της Βιέννης στο οποίο άφησε την τελευταία του πνοή ο πρίγκηπας Αλέξανδρος Υψηλάντης. Ο Υψηλάντης δεν πάτησε ποτέ στη ζωή του σε ελεύθερο ελληνικό έδαφος.(Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη). Παλαιότερα ήταν ξενοδοχείο και εκτός από τον Υψηλάντη, τις παραμονές της επανάστασης του 1821 φιλοξένησε τον Μπετόβεν ο οποίος συνέθεσε εκεί το Missa Solemnis. Η Ιστορία του Αλέξανδρου Υψηλάντη σε Graphic Novel εδώ: https://www.byzantinetales.com/1821-the-beginning?lang=el ..read more

A revolutionary flag of Kolokotronis with many symbolisms. The flag is on display at the Benaki Museum and belonged to the old man of Moria. From the left we see the Holy Spirit carrying the crown of Romania symbolizing the original goal of the Society of Friends and the revolution which was the restoration of the Byzantine Empire. In the centre is the symbol of the Cross and on the right is the goddess Athena subduing an enemy. The chains of slavery are also shown in the lower left and the chains of slavery are broken. The flag was handed over at some point by Kolokotronis to Constantine D ..read more

Μια επαναστατική σημαία του Κολοκοτρώνη με πολλούς συμβολισμούς. Η σημαία εκτειθεται στο μουσείο Μπενάκη και ανήκε στον γέρο του Μωριά. Από αριστερά βλέπουμε το Άγιο πνεύμα να κουβαλά το στέμμα της Ρωμανίας συμβολίζοντας τον αρχικό στόχο της Φιλικής Εταιρείας και της επανάστασης που ήταν η επανασύσταση της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Στο κέντρο είναι το σύμβολο του Σταύρου και δεξιά η θεά Αθηνά που καταβάλει έναν εχθρό. Κάτω αριστερά φαίνονται και οι αλυσίδες της σκλαβιάς που σπάνε. Την σημαία παρέδωσε κάποια στιγμή ο Κολοκοτρώνης στον Κωνσταντίνο Δραγώνα που είχε σημαντική συνεισφορά στον επ ..read more

Χάρτης από Πολωνικό ακαδημαϊκό άρθρο που δείχνει την εξάπλωση των Σλαβικών εγκαταστάσεων στην Ευρώπη τον 8 ..read more

In one text, George Akropolitis - one of the greatest Byzantine scholars - gives us one of the few and very interesting interpretations of the concept of what meant for a Byzantine to call themselves as Romans, which was connected with the ecumenical ideology of the Byzantine/Roman state. In addressing the Latins, Akropolites recalls the love that once united the Greeks and the Italians. He mentions that the Italians took knowledge and science from the Greeks. But in order not to be described by pagan names, a New Rome, Constantinople, was built. Thus from the two Romes both people were call ..read more

Σε κείμενο του, ο Γεώργιος Ακροπολίτης -ένας από τους μεγαλύτερους Βυζαντινούς λόγιους- μας δίνει μια από τις ελάχιστες και πολύ ενδιαφέρουσες ερμηνείες της έννοιας Ρωμαίος που συνδεόταν με την οικουμενική ιδεολογία του Βυζαντινού/Ρωμαϊκού κράτους. Ο Ακροπολίτης απευθυνόμενος προς τους Λατίνους θυμίζει την αγάπη που κάποτε ένωνε τους Γραικούς και τους Ιταλούς. Αναφέρει πως οι Ιταλοί πήραν από τους Γραικούς τις γνώσεις και τις επιστήμες. Για να μην περιγράφονται όμως με ειδωλολατρικά ονόματα, χτίστηκε μια Νέα Ρώμη, η Κωνσταντινούπολη. Έτσι από τις δύο Ρώμες ονομάστηκαν αμφότεροι Ρωμαίοι. Τις ..read more

Κατά τη διάρκεια της Βυζαντινής εποχής η τεράστια ποικιλία από διαφορετικά κιονόκρανα, μας δείχνει πόσο ευφάνταστοι ήταν δημιουργοί τους. Έχουν διασωθεί κιονόκρανα κατά το παράδειγμα των αρχαίων ρυθμών, κιονόκρανα με αλληγορικές ή αφηρημένες αναπαραστάσεις, με ανάγλυφα ζώων και ανθρωπίνων μορφών, με μονογράμματα και με στρατιωτικούς Αγίους όπως το συγκεκριμένο της φωτογραφίας. Εικάζεται πως το εικονιζόμενο ανήκει στην εποχή των Παλαιολόγων και βρισκόταν στη Μονή της Παμμακάριστου στην Κωνσταντινούπολη. Σήμερα εκτίθεται στο μουσείο Κλυνύ στο Παρίσι. ..read more

Όταν το 878 ..read more

6th century Byzantine miniature of corals from the Byzantine manuscript of Dioscorides of Vienna. At the bottom right of the image is a personification of the sea and above an inscription that mentions Poseidon the god of sea. Dioscorides was a Greek physician, botanist and pharmacologist of the early Roman period (1st century). His work 'On the matter of medicine' was copied and decorated with interesting miniatures in Byzantine times. Now, why would a coral be in a work of botany? Because the ancients believed that corals were plants and not animals. Πηγή: Byzantine Painting ..read more

Βυζαντινή μικρογραφία του 6ου αιώνα με απεικόνιση κοραλλιών από το Βυζαντινό χειρόγραφο του Διοσκουρίδη της Βιέννης. Κάτω δεξιά στην εικόνα υπάρχει μια προσωποποίηση της θάλασσας και πάνω μια επιγραφή που μάλλον λέει: ως φασίν ο Ποσειδών. Ο Διοσκουρίδης ήταν Έλληνας γιατρός, βοτανολόγος και φαρμακολόγος των παλαιών ρωμαϊκών χρόνων (1ος αιώνας). Το έργο του “Περί ύλης ιατρικής” αντιγράφηκε και διακοσμήθηκε με ενδιαφέρουσες μικρογραφίες στα Βυζαντινά χρόνια. Τώρα,γιατί ένα κοράλι να βρίσκεται σε ένα έργο βοτανολογίας; Γιατί οι αρχαίοι πίστευαν πως τα κοράλλια ήταν φυτά και όχι ζώα. Πηγή: By ..read more